islam’da kölelik

Toplum köleliğin kötü bir uygulama olduğu düşüncesindedir. Ekonomik düzen köleliğin dışında bir şekilde değişim göstermiştir. Kölelik toplumsal bir ihtiyaç olmaktan çıkmıştır. Bu yüzden günümüzde dünyada bu uygulamanın gerekliliği savunulamaz .

İslamiyet’ten önce de Eski Türklerde var olan köleliğin Hunlardan başlayarak Türk toplum hayatında yer aldığı kaynaklarda bahsedilmektedir. Türkler tarafından İslamiyet’in kabul edilmesinden sonra da sosyal ve iktisadi sebepler ile kölelik kaldırılamamıştır.

Kur ‘ân, Muhammed Suresi’nde savaşta alınan tutsakların ya lütfen veya fidyeyle serbest bırakılmalarını emretmektedir. Ama tutsakların köle yapılmasından söz etmez. Demek ki Kur ‘ân, aslında köleliği kaldırmıştır ama bu hükmü uygulayan olmamıştır.

Hür bir kimse başkasının cariyesi ile ancak dört şart bir arada bulunduğunda evlenebilir . Bunların üçü nikah yapan erkekte, biri de cariyede bulunmalıdır. Bu, hür kimseyi de başkasını da kapsar. Üç şartın bir tanesi müslümana özgüdür.