Spinoza ‘kendi kendisinin nedeni’ olan şeyi, ‘özü varlığı kuşatan, başka bir deyişle, doğası ancak var olarak tasarlanabilecek olan şey’ olarak tanımlar .2 Tanrı , bu anlamda kendi kendisinin nedenidir ve özü varlığını kuşatır; yani varlığı ol- maksızın doğası bilinemez.