Şâfiî mezhebinin meşhur olan görüşüne göre ise hiçbir borç , zekâta tâbi olan malların hiçbirisinden düşülmez, dolayısıyla borçluluk hâli zekât vermeye engel değildir (Nevevî, el-Mecmû’, V, 344).
Şâfiî mezhebinin meşhur olan görüşüne göre ise hiçbir borç , zekâta tâbi olan malların hiçbirisinden düşülmez, dolayısıyla borçluluk hâli zekât vermeye engel değildir (Nevevî, el-Mecmû’, V, 344).